項(xiàng)目信息

　　項(xiàng)目名稱(chēng)：南京牛首山佛頂宮室內(nèi)照明設(shè)計(jì)

　　項(xiàng)目地址：南京市江寧區(qū)牛首山遺址公園

　　業(yè)主單位：南京牛首山文化旅游發(fā)展有限公司

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)單位：上海禾易建筑設(shè)計(jì)有限公司

　　照明設(shè)計(jì)單位：上海艾特照明設(shè)計(jì)有限公司

　　主設(shè)計(jì)師：汪建平、魏敏、陳麗鴻

　　施工單位：深圳市洪濤裝飾股份有限公司 蘇州金螳螂建筑裝飾股份有限公司

　　燈具供應(yīng)商：飛利浦、ERCO、WAC、樂(lè)雷、大峽谷、瑩輝、碧陸斯、皖投新輝(排名不分先后)

　　設(shè)計(jì)面積：約 150,000 平方米

　　完工時(shí)間：2015 年 10 月 27 日舍利安奉(主體空間開(kāi)放)

　　牛首山位于南京市南郊風(fēng)景區(qū)江寧區(qū)境內(nèi)，因山頂突出的雙峰相對(duì)峙恰似牛頭雙角而得名，民間又稱(chēng)為牛頭山。作為南京市“十二五”期間重大文化項(xiàng)目，牛首山遺址公園以“長(zhǎng)期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題，以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位，整個(gè)景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上，著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。

　　佛頂宮是佛頂圣境的核心建筑景觀，坐落于牛首山西峰。佛頂宮室內(nèi)設(shè)計(jì)大量采用了各種中國(guó)傳統(tǒng)的營(yíng)造技藝，選擇佛教不同發(fā)展階段的石窟文化元素作為創(chuàng)作素材，旨在打造天人合一的佛教文化藝術(shù)空間。整個(gè)佛頂宮分為九層，地上三層、地下六層，室內(nèi)有三大重要空間，地上是禪境大觀空間，地下層由舍利大殿和舍利藏宮兩大空間構(gòu)成。

　　佛頂宮室內(nèi)照明設(shè)計(jì)總則

　　佛頂宮室內(nèi)燈光設(shè)計(jì)服務(wù)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)劃目標(biāo)，承擔(dān)起營(yíng)造這三大空間不同環(huán)境氛圍的重要責(zé)任，從現(xiàn)代禪意的“人間山水”過(guò)渡到莊嚴(yán)殊勝的“佛國(guó)天宮”，最后歸結(jié)為神秘幽遠(yuǎn)的“宇宙佛種”。

　　下面主要就三大核心空間的燈光設(shè)計(jì)作詳細(xì)說(shuō)明。

　　禪境大觀

　　此間即世界，剎那有芳華

　　整個(gè)禪境大觀空間造型為蛋殼形，南北長(zhǎng)軸約 149.8 米 ，東西短軸約 98 米，頂部穹窿之下呈現(xiàn)的完整超大空間，相當(dāng)于六層建筑的高度。禪境大觀室內(nèi)設(shè)計(jì)以“人間山水”為設(shè)計(jì)理念，引入山、樹(shù)、海等自然元素，打造一個(gè)自然景觀、佛法圣境、人文景觀相融合的大型綜合游覽空間。

　　照明設(shè)計(jì)思路

　　禪境大觀的照明需求呈現(xiàn)多樣化，既要滿足游覽參觀的功能照明，又要配合佛教儀式和表演時(shí)刻的特殊照明，同時(shí)需要考慮大型空間的綠色節(jié)能，以及后期運(yùn)營(yíng)管理的便捷性。故而針對(duì)禪境大觀的使用功能及裝飾設(shè)計(jì)特色，照明設(shè)計(jì)師通過(guò)結(jié)合自然光應(yīng)用的多層次照明設(shè)計(jì)，既滿足平常參觀時(shí)的需要，又能配合演藝表演的需求，在短時(shí)間內(nèi)營(yíng)造出一個(gè)天光從早晨快速過(guò)渡到正午、再到夜晚星空滿天的效果，以模擬佛祖在星空下涅槃的場(chǎng)景。

　　人工光

　　自然界天光變幻無(wú)窮，有亮暗、有色彩、有冷暖，而人是世界上情感最豐富的動(dòng)物，對(duì)于光和色彩的感知能力也是最豐富的，所以照明設(shè)計(jì)師們根據(jù)色彩心理學(xué)研究，在禪境大觀內(nèi)大膽設(shè)計(jì)采用人工照明來(lái)模擬自然天光變幻。結(jié)合大觀鏤空鋁板裝飾吊頂，選用透光率為 0.65 的軟膜作為背景，通過(guò)光影的對(duì)比，營(yíng)造出樹(shù)影婆娑的自然景觀。由于頂部鏤空鋁板分布的隨機(jī)性，即中心區(qū)域鏤空鋁板圖案規(guī)則且較為稀疏，周邊區(qū)域鏤空鋁板圖案多樣且較為密集，照明設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)反復(fù)的計(jì)算論證及燈光實(shí)驗(yàn)，最終選定在透光軟膜背后布置條形 LED 投光燈與 LED 點(diǎn)光源相結(jié)合的照明手法。中心鏤空鋁板稀疏處采用點(diǎn)光源發(fā)光軟膜照明，以展現(xiàn)細(xì)膩的圖案變化;周邊采用條形投光燈發(fā)光軟膜照明，模擬大面積天光色彩變化。為了真實(shí)模擬夜晚自然天光環(huán)境，照明設(shè)計(jì)師還采用點(diǎn)光源照明燈具，按照星座點(diǎn)位設(shè)計(jì)排布點(diǎn)光源，既營(yíng)造出深邃寧?kù)o的夜空，又為照明平添了些許趣味性。

　　自然光

　　考慮到佛頂宮項(xiàng)目的地理位置以及光照情況，照明設(shè)計(jì)師們通過(guò)計(jì)算論證和模擬，綜合考慮建筑造型及室內(nèi)裝飾構(gòu)件對(duì)自然采光的影響，最終確定了以建筑玻璃結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的集中采光方案。除保留原建筑頂部中心區(qū)域直徑約 10 米的自然采光洞外，在中心采光洞周邊增加了一定面積的自然采光帶。以保證在日常光照充足環(huán)境下，整個(gè)禪境大觀以自然光照明為主，為基礎(chǔ)環(huán)境提供不低于 200lx 的均勻照度，實(shí)現(xiàn)最大限度的節(jié)能。如此大型的室內(nèi)游覽空間，若空間照度不夠，游客會(huì)覺(jué)得壓抑、不自然，所以照明設(shè)計(jì)師又設(shè)計(jì)采用節(jié)能長(zhǎng)壽的 LED 大功率燈具作為基礎(chǔ)照明，既可以補(bǔ)充日照不足情況下的空間照明，又可以在夜晚提供安全舒適的空間環(huán)境光。

　　照明控制規(guī)劃

　　禪境大觀照明采用分時(shí)段場(chǎng)景控制，常態(tài)模式為自然天光環(huán)境，除自然采光照明外，發(fā)光膜可根據(jù)不同時(shí)段的室外光環(huán)境，呈現(xiàn)藍(lán)天白云等簡(jiǎn)單色彩變幻;在佛教儀式和表演的時(shí)刻，自然光可完全遮蔽，穹頂發(fā)光膜照明可以模擬短時(shí)間內(nèi)的晨昏日暮，還原不同時(shí)刻天空的色彩變化，或展現(xiàn)清新爽朗的早晨，或模擬藍(lán)天白云的正午;在佛教儀式舉辦時(shí)刻，可以模擬佛祖星空涅槃的情景。

　　舍利大殿

　　觀佛國(guó)天宮場(chǎng)景，悟眾生即佛妙

　　從地上空間沿著中心扶梯廳，到達(dá)位于佛頂宮地下五層的舍利大殿，包含千佛殿、萬(wàn)佛廊、佛文化展廳等主題空間。千佛殿作為大型宗教場(chǎng)所供奉佛頂骨舍利的圣塔——大舍利塔， 是目前全國(guó)最大的室內(nèi)華藏世界塔，四周漫天環(huán)繞佛、菩薩、天王像，烘托出一個(gè)莊嚴(yán)殊勝的“佛國(guó)天界”

　　照明需求分析

　　照明設(shè)計(jì)思路

　　照明設(shè)計(jì)以滿足人在空間內(nèi)的游覽為基礎(chǔ)，對(duì)舍利塔及佛像和飛天用重點(diǎn)遠(yuǎn)投光方式進(jìn)行現(xiàn)，通過(guò)對(duì)立面裝飾輪廓的勾勒營(yíng)造出不同層次的空間氛圍。由于千佛殿空間造型特殊，立面佛像及飛天只能從舍利塔三層平臺(tái)上采用LED 超窄光束投光燈遠(yuǎn)距離投射。同時(shí)，殿內(nèi)藝術(shù)品的照明，經(jīng)過(guò)多次試燈最終確定對(duì)立面琉璃佛及立面佛像的打光方式。

　　照明控制規(guī)劃

　　千佛殿燈光可以通過(guò)智能控制設(shè)置不同的場(chǎng)景模式。其中常態(tài)化模式為普通的參觀模式，此模式無(wú)動(dòng)態(tài)變化，僅呈現(xiàn)千佛殿佛像及立面精美的裝飾。燈光表演模式是同舞臺(tái)燈光以及音樂(lè)相結(jié)合營(yíng)造出佛國(guó)殊勝、眾生成佛的場(chǎng)景，燈光從舍利塔下部開(kāi)始亮起，通過(guò)在立面上層層上升展現(xiàn)立面裝飾及佛像，并與舍利塔上的燈光互動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)舍利升騰，光芒從舍利發(fā)出，層層點(diǎn)亮環(huán)繞的空間和立面及佛像的變化，使游客對(duì)佛舍利產(chǎn)生神圣及崇敬的心境。

　　萬(wàn)佛廊是一條環(huán)形的回廊，共有兩層，每一層由若干佛龕墻與不同形式的壁畫(huà)組合而成。整體照明除了滿足人在空間內(nèi)的游覽外，還針對(duì)每一層不同佛像材質(zhì)設(shè)置了相應(yīng)的照明方式(熔金、熔銀、古法琉璃、水晶、白瓷、紫砂、錫金銅、銅鎏金、木雕極彩等等)。

　　舍利藏宮

　　宇宙佛種，佛藏心中

　　舍利藏宮位于佛頂宮地下六層，是真身佛頂骨舍利永久供奉的場(chǎng)所，定期對(duì)公眾開(kāi)放，供佛教信眾和游客進(jìn)行瞻仰膜拜。

　　照明設(shè)計(jì)思路

　　從 B6 層入口到供奉佛頂宮舍利的藏宮中心，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道，室內(nèi)設(shè)計(jì)定義為“供養(yǎng)之路”。照明設(shè)計(jì)通過(guò)智能照明控制系統(tǒng)的設(shè)置，從入口安檢處約 300lx 的較高照度，逐漸變暗，一直到約 20lx 的低照度水平，最后進(jìn)入舍利藏宮。主軸線的照明在滿足基本行走需求下，大部分藝術(shù)品重點(diǎn)照明以下照式為主，部分天花及立面增加燈帶以二次反射照明來(lái)呈現(xiàn)

　　空間氛圍。舍利藏宮是一個(gè)中間設(shè)置供奉舍利寶塔，正面放置供桌和拜墊供信眾參拜的一個(gè)圓形環(huán)繞空間，舍利寶塔內(nèi)還有一個(gè)寶幢，中間供奉佛頂骨真身舍利。對(duì)舍利采用在舍利寶幢內(nèi)設(shè)置窄光束可調(diào)光 LED 重點(diǎn)照明的方式，舍利藏宮頂面采用間接照明表現(xiàn)頂面蓮花瓣造型，并采用 LED 點(diǎn)光源模擬天穹星光。四面佛像和立面有佛教故事天然圖案的大理石則采用投光照明。

　　由于舍利寶幢造型及內(nèi)藏有佛頂骨舍利的特殊性要求，舍利的照明以最嚴(yán)格的保護(hù)

　　標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考慮，采用高顯色性 LED 光源照射，無(wú)紫外和紅外光傷害。

　　總結(jié)

　　考慮到整個(gè)佛頂宮空間結(jié)構(gòu)的特殊性，對(duì)于燈具的維修和保護(hù)極為困難，故佛頂宮室內(nèi)大部分燈具采用 LED 光源和 DALI 驅(qū)動(dòng)器。LED 光源相比傳統(tǒng)光源節(jié)省電力消耗 50% 以上，再加上優(yōu)質(zhì)的電源驅(qū)動(dòng)在電源的轉(zhuǎn)化率方面可以達(dá)到 90% 以上，更加減少了在傳輸及轉(zhuǎn)化上損耗的電能，達(dá)到節(jié)能的目的。佛頂宮室內(nèi)智能照明控制系統(tǒng)以營(yíng)造一個(gè)舒適、安全、節(jié)能的游覽空間為總原則，集智能集中總控、場(chǎng)景時(shí)序切換控制、就地場(chǎng)景面板控制、就地

　　開(kāi)關(guān)控制等功能于一身，同時(shí)兼容舞臺(tái)、聲控、消防、安防、旅游管理等第三方系統(tǒng)，滿足不同空間的功能需求，同時(shí)以穩(wěn)定可靠、施工方便、成本合理、操作簡(jiǎn)單等優(yōu)點(diǎn)，滿足管理者的使用需求。