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“藝”家 | 鄭德東:以愛和謙恭,做自己“有聲有色”的藝術(shù)

2019-09-18 作者:湯劍魏 來源:阿拉丁照明網(wǎng) 瀏覽量: 網(wǎng)友評論: 0
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摘要: 動(dòng)態(tài)藝術(shù)就是一個(gè)大玩具,我們應(yīng)該存一份天真,存一份市場。它可以是一個(gè)被廣泛消費(fèi)的產(chǎn)品,但在創(chuàng)作的時(shí)候且存一份天真,用心與作品進(jìn)行交流、對話,自然水到渠成。

  

鄭德東,字云介,我問他取字“云介”有何寓意,他說之所以取云介,是因?yàn)榈聡魧W(xué)期間,有一次去英國考察,發(fā)生了一些意外,幸虧黑天鵝(即大雁)的叫聲引來路人,撿回了一條命。隨后去愛丁堡,看到白云掠過,心想:白云啊,看到南來北往的大雁,代我說聲謝謝。故取名云介——以白云為媒介,感謝大雁恩德,賜予第二次生命之義。

  而后,他給自己的孩子取名“雁鳴”與“雁恩”。

  這或許就是藝術(shù)家的不同,他們善于把生活中的種種串聯(lián)起來,變成自己在乎的東西,然后過成另一種人生。

  陶藝也是云介先生串聯(lián)進(jìn)生活的元素之一。說起陶藝,云介先生永遠(yuǎn)不會(huì)沒有話題可言。從他接觸陶藝,到他在陶藝方面的學(xué)習(xí)與研究……云介先生的每一字每一句都帶著熱情,仿佛他與陶藝的一切都發(fā)生的自然而然。他把自己的理解和感悟,放進(jìn)這些用水用泥用火造出來的東西上,就像他說的:“陶瓷是我的一個(gè)小偏好,它作為一種材料,使我在做造型的過程中,可以很容易、很方便、很快捷地把我的思路體現(xiàn)在上面,然后從多維的視角去審視這個(gè)世間存在的東西?!?/p>

  云介先生現(xiàn)場教學(xué)



  陶藝作品

  

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