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<< 返回動(dòng)態(tài)列表城市公共環(huán)境公園景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題及對(duì)策2009-11-07
隨著現(xiàn)代城市規(guī)模的日益擴(kuò)大,城市環(huán)境也日益改善,各種公園景點(diǎn),房地產(chǎn)小區(qū)、旅游景區(qū),休閑廣場(chǎng)、大型樓盤等類型的園林綠地來(lái)到人們身邊,它們改善了城市面貌,也極大地豐富了人們的精神文化生活。然而不同的綠地功能和結(jié)構(gòu)各不相同,普通人置身其中,往往有無(wú)所適從的感覺(jué)。因此,城市園林景點(diǎn)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)就顯得格外重要,它不僅僅是幾塊簡(jiǎn)單的標(biāo)志牌的設(shè)置,而是一個(gè)綜合的指示和導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì),具有一定的文化屬性,它是構(gòu)成整個(gè)公園環(huán)境的重要組成部分。把環(huán)境功能和形象工程融為一體,重在解決環(huán)境景觀管理和梳理上的秩序,為公眾所需的物質(zhì)和精神提供貼切的服務(wù),滿足人們?cè)诃h(huán)境中行為和心理的需求,也體現(xiàn)著城市現(xiàn)代化文明程度和對(duì)人自身的關(guān)懷。
公園的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)由公園的形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)和指示牌導(dǎo)向牌標(biāo)識(shí)組成,前者主要是象征性的形象標(biāo)志設(shè)計(jì),后者主要是導(dǎo)向系統(tǒng)功能。本文主要探討指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作的相關(guān)問(wèn)題。【杭州標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)標(biāo)牌制作公司,廠家咨詢電話:O57I-88659955,王明】
1 公園景點(diǎn)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題
各類園林綠地一般占地面積大,有一定的地形起伏,樹(shù)木遮蔽性大,景點(diǎn)分散,許多景點(diǎn)及設(shè)施隱匿在一片綠色之中,環(huán)境可識(shí)別性較弱,對(duì)整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的可識(shí)別性、廣告招牌設(shè)計(jì),廣告牌制作,引導(dǎo)性是一個(gè)極大的考驗(yàn)。目前園林景導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中較為突出的問(wèn)題是缺少系統(tǒng)的、規(guī)范的、效力高的、能夠表達(dá)特定環(huán)境與文化的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)工程。
1.1 對(duì)園林景點(diǎn)標(biāo)識(shí)功能的認(rèn)識(shí)不夠
許多設(shè)計(jì)人員和公園的管理者還未充分認(rèn)識(shí)到園林導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在引導(dǎo)游客、輔助管理動(dòng)態(tài)空間、豐富景觀、提升游覽質(zhì)量等方面的作用。這其中最突出的表現(xiàn)就是對(duì)于標(biāo)識(shí)的整體規(guī)劃意識(shí)相對(duì)缺乏,在建立標(biāo)識(shí)體系時(shí)往往出現(xiàn)頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的情況,或者是根據(jù)自己的創(chuàng)意自由發(fā)揮,沒(méi)有在項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)階段考慮創(chuàng)建一套完整的公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)并經(jīng)過(guò)科學(xué)的論證與考察,使得許多標(biāo)識(shí)還僅僅停留在“能夠說(shuō)明問(wèn)題”的程度之內(nèi)。
1.2 標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作重形式、輕內(nèi)容
目前所見(jiàn)到的各類城市標(biāo)識(shí)大都是由專門的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)制作的,設(shè)計(jì)人員的專業(yè)背景大都是廣告、裝璜、藝術(shù)設(shè)計(jì)等類似專業(yè),一個(gè)公司或一個(gè)設(shè)計(jì)人員既設(shè)計(jì)商業(yè)空間的標(biāo)識(shí),又設(shè)計(jì)文化教育類的、醫(yī)療衛(wèi)生類的,完成的作品往往是有新穎的形式,但渲染的氛圍卻單調(diào)雷同、缺乏對(duì)不同類型空間性氣質(zhì)的研究與表達(dá);在進(jìn)行園林景觀標(biāo)識(shí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)時(shí),缺乏對(duì)整個(gè)個(gè)公園主題、歷史文化背景等的了解。
1.3 對(duì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化的認(rèn)識(shí)、應(yīng)用不夠
公園景點(diǎn)標(biāo)識(shí)隸屬城市公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)的子系統(tǒng)的一部分。城市公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)是以文字、圖形符號(hào)、圖形標(biāo)志和顏色為主要信息傳遞方式,通過(guò)科學(xué)確定信息內(nèi)容、合理選擇設(shè)置位置,從而引導(dǎo)人們?cè)诔鞘袃?nèi)的任何公共場(chǎng)所自由活動(dòng)的信息系統(tǒng)。盡可能地避免由于不規(guī)范設(shè)計(jì)和不規(guī)范使用導(dǎo)致的識(shí)讀混淆、理解偏差等現(xiàn)象[3]。到目前為止,我國(guó)已經(jīng)形成的城市公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)體系共包括3個(gè)部分:規(guī)范具體導(dǎo)向元素的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T20501、GB/T 17695,規(guī)范導(dǎo)向要素設(shè)計(jì)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T20501和規(guī)范導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)置的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T15566。由于我國(guó)標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化研究起步較晚,直至1983年才發(fā)布我國(guó)第一個(gè)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)方面的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB 3818—1983《公共信息圖形符號(hào)》,最近的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)置國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 15566是2007年11月頒布實(shí)施的,其中的GB/T15566.9公園景點(diǎn)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)卻未頒布,導(dǎo)致設(shè)計(jì)依據(jù)不足;另外許多公園管理者和設(shè)計(jì)者對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)應(yīng)用還不夠,所以,實(shí)際中還存在一些不符合標(biāo)準(zhǔn)的公園景點(diǎn)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)。
2 公園景點(diǎn)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)策
2.1 重視導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在園林中的功能性
將公園景點(diǎn)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)納入到景觀總體規(guī)劃階段來(lái)確定,成為總體規(guī)劃的一部分,并分為規(guī)劃和設(shè)計(jì)兩個(gè)步驟,從而加強(qiáng)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性以及和環(huán)境的協(xié)調(diào)性。根據(jù)公園的規(guī)劃主題、功能分區(qū)、空間布局等內(nèi)容規(guī)劃確定標(biāo)識(shí)設(shè)置的種類、數(shù)量、具體位置和內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行標(biāo)識(shí)造型、色彩和材料的設(shè)計(jì)。規(guī)劃偏向于實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的信息傳達(dá)功能,而設(shè)計(jì)則從藝術(shù)的角度來(lái)體現(xiàn)標(biāo)識(shí)的美觀性和協(xié)調(diào)性。規(guī)劃需要對(duì)公園及景點(diǎn)的使用功能、布局結(jié)構(gòu)、周邊環(huán)境、特殊要求等一系列數(shù)據(jù),在行為學(xué)、空間環(huán)境心理學(xué)和人體環(huán)境工程學(xué)等基礎(chǔ)理論之上進(jìn)行深入的研究。而設(shè)計(jì)則需要結(jié)合環(huán)境和景點(diǎn)的人文特色,在符合工藝要求的前提下進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作和加工,讓公園標(biāo)識(shí)能夠與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)并起到美化公園環(huán)境的作用。
2.2 加強(qiáng)園林景點(diǎn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的專業(yè)性
從目前的行業(yè)情況看,一段時(shí)間內(nèi)景觀標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)制作可能仍由專業(yè)的標(biāo)識(shí)公司負(fù)責(zé),在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)公司內(nèi)部,建議將設(shè)計(jì)人員按擅長(zhǎng)的空間類型進(jìn)行對(duì)口細(xì)化,如某些人員專門從事園林空間的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),使其在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上,總結(jié)出這類標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的理念與思路。在標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)不斷與園林景觀項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)方交流、探討、研究,領(lǐng)會(huì)公園的主題、立意、歷史淵源,與公園的管理者、使用者交流,了解各自不同的需求,使標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)與公園整體規(guī)劃思想保持一致并滿足管理者與使用者的不同需求。
通過(guò)加強(qiáng)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)人員、景點(diǎn)管理方和景點(diǎn)使用者的參與性來(lái)提高園林景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的專業(yè)性。
2.3 重視對(duì)特定環(huán)境的研究表達(dá),保持文脈的延續(xù)性
環(huán)境是歷史的重疊。歷史通過(guò)各時(shí)代的景觀特征使環(huán)境產(chǎn)生連續(xù)的形象,給人以豐富的感受。除了氣候條件、自然資源等自然因素外,思想意識(shí)、民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗人情等人文因素也在不同程度上對(duì)環(huán)境的發(fā)展產(chǎn)生影響[4]。一個(gè)好的景觀標(biāo)識(shí)是一個(gè)特定環(huán)境的標(biāo)志,必然體現(xiàn)了這個(gè)環(huán)境的自然因素與人文因素。因此在城市公園景點(diǎn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題上,必須提倡對(duì)特定環(huán)境的研究,不但包含自然地域性的因素,還包括地方的人文特征,以保持文脈的延續(xù)性。立足本土人文資源,將環(huán)境的文化內(nèi)涵和鮮明突出的形象特征抽象化、形象化,并作為人文精神的象征賦予標(biāo)識(shí)個(gè)體,力求把標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為人文精神傳播的載體來(lái)設(shè)計(jì),追求藝術(shù)與功能的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)與環(huán)境共融的審美效果,延續(xù)歷史文脈。
2.4 重視標(biāo)準(zhǔn)的研究與應(yīng)用,保證標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的規(guī)范化、國(guó)際化
伴隨著高速的城市化進(jìn)程,國(guó)內(nèi)、國(guó)際間的交流合作增多,城市公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)正在發(fā)揮著高效、便捷的導(dǎo)向作用:人們從進(jìn)入城市到在這個(gè)城市進(jìn)行活動(dòng),直到離開(kāi)城市都感到方便和自由。我國(guó)的文化名城、歷史古都眾多,其中大大小小的名勝古跡、旅游景點(diǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外的游客,因此公園景點(diǎn)作為城市公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)的子系統(tǒng)的一部分,加強(qiáng)它的標(biāo)準(zhǔn)化、國(guó)際化研究與應(yīng)用,最終建立起規(guī)范、美觀、完善的,既體現(xiàn)中國(guó)特色又與國(guó)際做法相接軌的、親善的、無(wú)國(guó)界的視覺(jué)環(huán)境與城市公共游覽空間。如在具體設(shè)計(jì)時(shí),采用“符碼化”優(yōu)先、“代碼化”次之、“文字雙語(yǔ)化”再次之的運(yùn)用順序,以增強(qiáng)國(guó)際化溝通能力。圖形符號(hào)是以象形方法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的不同于文字的一種符號(hào),是自然語(yǔ)言之外的一種圖形語(yǔ)言,它與文字相比有其突出的優(yōu)點(diǎn):直觀簡(jiǎn)明、易懂易記,便于信息的傳遞,不同年齡、不同文化水平和使用不同語(yǔ)言的人都容易接受、理解和使用。
2.5 踐行“以人為本”的設(shè)計(jì)理念
一套好的景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅能便捷高效地為游人指引方向、傳遞信息,還體現(xiàn)著對(duì)人性的關(guān)懷,實(shí)踐著“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。如考慮老人、兒童及行動(dòng)不便的人的需求,在合適的位置設(shè)置合適高度的指示標(biāo)識(shí);為盲人準(zhǔn)備的刻有盲文的觸摸式指示標(biāo)識(shí)等。在管理標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)中,注意文字與措詞,采用溫和幽默的話語(yǔ),能起到規(guī)勸和阻止的功能,與此同時(shí)又最大可能的保持了游人的愉悅心境。
2.6 建立景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的使用后狀況評(píng)價(jià)反饋機(jī)制
使用后狀況評(píng)價(jià)(POE)指從使用者的角度出發(fā),對(duì)經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)并正被使用的設(shè)施進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià)的研究。它在20世紀(jì)50年代末逐漸系統(tǒng)化,主要用于檢驗(yàn)策劃設(shè)計(jì)階段所做決策的正確性。通過(guò)對(duì)設(shè)施使用中存在的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),提出改造策略和建議,也使類似設(shè)計(jì)工作更有針對(duì)性[5]。在園林景觀標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)使用過(guò)程中,引入POE評(píng)價(jià)系統(tǒng),關(guān)注游人、公園管理者及設(shè)計(jì)人員對(duì)標(biāo)識(shí)功能、形象、標(biāo)準(zhǔn)化程度、與環(huán)境的協(xié)調(diào)性等方面的評(píng)價(jià),運(yùn)用POE的評(píng)價(jià)方法,形成某一園林標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的科學(xué)的、客觀的評(píng)價(jià)結(jié)果,為該標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的改建或類似項(xiàng)目的設(shè)計(jì)提供有針對(duì)性的參考依據(jù)。實(shí)踐證明,POE研究是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法的有力補(bǔ)充和重要反饋手段。
3 結(jié) 語(yǔ)
公園景點(diǎn)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)水平的提高,除了要講究比例、尺度、色彩和質(zhì)感等一般美學(xué)原則與設(shè)計(jì)手段外,應(yīng)積極采取上述應(yīng)對(duì)策略,創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的、反映環(huán)境特征的、符合規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的和體現(xiàn)人性關(guān)懷的視覺(jué)符號(hào),使人由此產(chǎn)生興趣而形成記憶,產(chǎn)生認(rèn)同感,達(dá)到引導(dǎo)游人和塑造景觀形象的目的,進(jìn)而使園林空間各具特色,在形象上鮮活起來(lái),符合現(xiàn)代城市發(fā)展的需要,同時(shí)更好地延續(xù)傳統(tǒng)文化,塑造現(xiàn)代城市形象,為人們提供更加舒適、有序的生活和行為環(huán)境。
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